پیام سازمان غیر دولتی جوانان تیروژ به همایش "حلبچه و رسانه" انجمن ادبی به یان دانشگاه بی علی همدان- مورخ 15/12/1386- سالن اجتماعات دانشکده ی علوم بوعلی همدان
حلبچه: یکسان سازی معطوف به جنایت
پیام سازمان غیر دولتی جوانان تیروژ به همایش "حلبچه و رسانه" انجمن ادبی به یان دانشگاه بی علی همدان- مورخ 15/12/1386- سالن اجتماعات دانشکده ی علوم بوعلی همدان
حلبچه: یکسان سازی معطوف به جنایت
نشست عمومی اعضاء کمیته زنان سازمان غیردولتی جوانان تیروژ
شرکت برای عموم ازاد است
مکان: سالن اجتماعات هلال احمر
جدول زمانی جلسات سازمان تیروژ
نشست عمومی اعضاء، شورای مرکزی و کمیته های سازمان جهت تبادل نظر و برنامه ریزی برگزاری سومین مجمع عمومی سازمان تیروژ
1- پنجشنبه مورخ 25/11/86 راس ساعت 3 عصر- سالن اجتماعات هلال احمر
2- پنجشنبه مورخ 2/12/86 راس ساعت 3 عصر- سالن اجتماعات هلال احمر
3- پنجشنبه مورخ 9/12/86 راس ساعت 3 عصر- سالن اجتماعات هلال احمر
4- پنجشنبه مورخ 16/12/86 راس ساعت 3 عصر- سالن اجتماعات هلال احمر
جلسه گروه کاری برگزاری سومین مجمع عمومی و کمیته انتخابات سازمان تیروژ
دوشنبه، راس ساعت 3 عصر و جمعه راس ساعت 4 عصر – مکان: دفتر سازمان
جلسات شورای مرکزی سازمان
دوشنبه، راس ساعت 3 عصر – مکان: دفتر سازمان تیروژ
جلسات گروه کاری برگزاری نشست تخصصی کمیته ورزشی و جلسات شورای مرکزی کمیته
چهارشنبه راس ساعت 3 عصر - جمعه راس ساعت 3 عصر – مکان: دفتر سازمان
جلسات هفتگی کمیته زنان سازمان تیروژ
جمعه، راس ساعت 10 صبح
جلسات هفتگی کمیته هنری تیروژ – گروه هه لپه رکی
سه شنبه راست ساعت 3 عصر- مکان: دفتر سازمان تیروژ
انتشار نشریه
به اطلاع اعضاء سازمان می رسانیم کمیته اطلاع رسانی تیروژ در نظر دارد اولین شماره نشریه ( بولتن داخلی سازمان ) را همزمان با برگزاری سومین مجمع عمومی ، انتشار نماید، لذا از علاقمندان جهت همکاری دعوت بعمل می آید . مطالب خود را می توانید حداکثر تا مورخ 15/12 /86 همراه با فونت در سی دی به دفتر سازمان تحول دهید . لازم به ذکر است موضوع بولتن متاثر از اساسنامه سازمان خبری - تحلیلی می باشد .
كارنوشت دوم:
تركيب هويت ايراني در شخصيتهاي ايراني در دو سده گذشته
پيشوا قاضي محمد سردار پلوراليسم فرهنگي و ملي در ايران
kurdovan2706@yahoo.com هیمن امینی - کمیته زنان
هويت ايراني و عناصر آن:
فهم هويت ايراني به عنوان يك مقوله تاريخي و غير ذات گرايانه، نيازمند به رسميت شناختن گسستهاي گفتمان هويت ايراني است. به عبارت ديگر در دورههاي سنتي، مدنيزاسيون متاخر گفتمانهاي مختلف بر هويت ايراني غالب بودهاند. در اين بين اما هويت به ويژه در دوره مدرن به مسئله اي مهم تبديل ميشود. تجارب مختلف كشورهاي دنيا ناظر براين است كه فرآيند دولت ملت سازي و مليت سازي به عنوان يكي از پروسههاي همزاد مدرنيته و مدرنيزاسيون حيات جوامع مختلف و من جمله ايران را تحت تاثير قرار داده است. بررسي تجربه ملت سازي در قسمت اعظم ممالك جهان، نشان ميدهد كه غير از استثنائاتي نظير سوئيس و غيره، ملت سازي پيامدهاي تراژديكي با خود داشته است و همواره با ارجحيت بخشيدن به اسطورهها، فرهنگ، زبان، مذهب و سبك زندگي يك ملت خاص، به حاشيه راني و سركوب اسطورهها، فرهنگ، زبان و عناصر هويت ملتهاي ديگر پرداخته است. بنابراين مدرنيته علاوه برآنكه دولت- ملتهاي[1][1] فعلي را بوجود آورده است.